TAFSIR SURAT AL-BAQARAH, 99-101 (Di antara Karakter Orang-Orang
Yahudi)
Senin, 20 Juni 05
Mukaddimah
Kajian ini merupakan lanjutan dari tafsir terhadap ayat-ayat dalam surat al-Baqarah.
Di antara isi ayat-ayat berikut adalah dibongkarnya karakter orang-orang Yahudi
dan orang-orang yang berbuat kefasikan.
Teks Ayat
وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ ءَايَاتٍ بَيِّنَاتٍ
وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ {99} أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا
نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ {100} وَلَمَّا
جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ
مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ
كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ {101}
Dan sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu ayat-ayat
yang jelas; dan tak ada yang ingkar kepadanya, melainkan orang-orang yang fasik,[99].
Patutkah (mereka ingkar kepada ayat-ayat Allah), dan setiap kali mereka
mengangkat janji, segolongan mereka melemparkannya bahkan sebagian besar dari
mereka tidak beriman,[100]. Dan setelah datang kepada mereka seorang rasul dari
sisi Allah yang membenarkan apa (kitab) yang ada pada mereka, sebagian dari
orang-orang yang diberi kitab (Taurat) melemparkan kitab Allah ke belakang (punggung)-nya
seolah-olah mereka tidak mengetahui (bahwa itu adalah kitab Allah).[101]
MAKNA GLOBAL AYAT
Redaksi ayat di atas masih berbicara tentang pengukuhan kenabian Rasulullah SAW,
risalahnya yang bersifat umum, bantahan terhadap orang-orang Yahudi dan
pengungkapan kefasikan, kekufuran dan kezhaliman yang mereka lakukan.
Pada ayat 99, Allah Ta’ala membantah ucapan seorang Yahudi bernama Ibn Shuria
kepada Rasulullah SAW, “Kamu tidak membawa apa-apa kepada kami.’ Allah SWT
berfirman, “Dan sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu ayat-ayat yang
jelas; dan tak ada yang ingkar kepadanya, melainkan orang-orang yang fasik”
yaitu seperti seorang Yahudi, si picak bernama Ibn Shuria.
Pada ayat 100, Allah SWT mengingkari kekufuran dan mungkir janji yang dilakukan
orang-orang Yahudi. Untuk itu, Dia mencatatkan tidak berimannya kebanyakan
mereka itu dalam firman-Nya, “bahkan sebagian besar dari mereka tidak beriman.”
Sedangkan pada ayat 101, Allah Ta’ala mengecam tindakan para tokoh agama Yahudi
yang melemparkan Taurat ke belakang (punggung) mereka tatkala melihat pengukuhan
dan penetapan kenabian Muhammad SAW. Allah Ta’ala berfirman, “Dan setelah
datang kepada mereka seorang rasul dari sisi Allah yang membenarkan apa (kitab)
yang ada pada mereka, sebagian dari orang-orang yang diberi kitab (Taurat)
melemparkan kitab Allah ke belakang (punggung)-nya seolah-olah mereka tidak
mengetahui (bahwa itu adalah kitab Allah).”
PETUNJUK AYAT
· Kefasikan yang bersifat umum dapat melahirkan kekufuran. Bila sorang hamba
berbuat fasiq dan terus melakukannya terhadap perintah-perintah Allah dan
Rasul-Nya, maka hal itu akan menyeretnya kepada pengingkaran terhadap hal-hal
yang diharamkan dan diwajibkan Allah. Dengan begitu, ia akan menjadi kafir,
na’udzu billahi min dzalik.
· Orang-orang Yahudi selalu tidak komitmen terhadap janji dan tidak akan
menepatinya, karena itu wajib untuk tidak mempercayai janji-janji mereka untuk
selama-lamanya.
· Taurat merupakan salah satu Kitab Allah yang diturunkan kepada hamba dan
Rasul-Nya, Musa bin ‘Imran AS.
· Betapa buruknya sikap orang yang mengingkari kebenaran setelah mengetahuinya
dan menjadi seakan-akan tidak pernah mengetahuinya sama sekali.
(SUMBER: Aysar at-Tafaasiir karya Syaikh Abu Bakar al-Jazairy, hal.44-45)